端午节的风俗故事，端午节的故事传说

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端午节的风俗故事

端午节是中国的传统节日之一，是中华民族重要的文化遗产之一。在中国各地，人们都有不同的端午节风俗，其中最著名的是赛龙舟和吃粽子。

关于端午节的由来，有各种各样的说法和传说。其中流传最广的故事是关于屈原和粽子的故事。

传说屈原是春秋时期楚国的忠臣，为了防止楚国内部的腐败和外部的侵略，提出了一系列的政治改革方案。但是，他的改革方案没有得到大臣们的支持，反而被陷害，被逐出宫廷。

离开宫廷后，屈原四处流浪，来到了现在的湖北江南。在这里，他目睹了人民的苦难和国家的衰落，感到悲愤。于是，他写下了离骚这篇著名的辞赋，表达了他对国家和人民的深切思慕和关心。

但是屈原的离去并没有改变楚国的命运，反而使楚国更加陷入了危机之中。为了表达对屈原的怀念和纪念，当地的人们开始在屈原去世那天缠上菱形粽子扔进河里。人们还会在家里贴上艾叶，驱除疫病和邪气，祈求家宅平安。

从那以后，每年的端午节，人们都以各种各样的方式来纪念屈原及其由来。其中最有名的是龙舟比赛，是为了模拟救援屈原时划船过来的情景。人们还在各种各样的地方吃粽子，祈求平安幸福。

端午节是一个充满了中国传统文化和历史传承的节日。通过各种风俗习惯，人们不仅缅怀历史传承文化，而且可以增进家庭、社区和国家之间的亲情和团结。

端午节的故事传说

端午节，又称端阳节、重五节、天中节、龙舟节等，是集祈福、祭祖、美食为一体的民俗大节。

关于端午节的传说故事，想来，流传最广的莫过于纪念伟大爱国诗人屈原的传说。其次是纪念忠臣伍子胥的传说;还有纪念孝女曹娥的传说。

这是端午节的故事。

>1.纪念屈原>

公元前340年左右，我国著名爱国诗人屈原出生于楚国贵族之家。他学识渊博，而且胸怀天下。

他在楚国当医生的时候，总是想着楚国。

屈原主张改革，整顿吏治。对外联合齐国，共同抗秦。

但是，由于屈原所采取的一系列改革措施侵犯了楚国旧势力贵族阶层的利益，屈原本人受到了楚国贵族阶层的报复和打击。

他们在楚怀王面前中伤屈原，使楚怀王逐渐疏远屈原，并把屈原赶出郢都，流放到边远之地。

对此，屈原在离骚中写下“众女妒余蛾眉，传闻余善淫”的千古名句，表达了对诬告自己的小辈的轻蔑和不屑。

他在流放期间也一直惦记着祖国，希望有一天能被国王召回，再次为国效力。

楚国都城被秦军攻破后，屈原自知无法保国，于5月5日投汨罗江而死。

屈原用自己的生命写下了千古传颂的故事。人们为了纪念屈原，在五月初五吃粽子、赛龙舟，缅怀屈原崇高的爱国精神。这就发展成了端午节。

2.纪念伍子胥>

伍子胥，公元前559年楚人，春秋时代吴国大夫。

父亲伍奢是楚平王子建的老师，因谗言被楚平王所杀。

伍子胥独自逃到吴国，四处流浪。

他幸运地认识了吴国的公子光，帮助公子光登上了吴国的王位，也就是后来的吴王阖闾。

吴王阖闾即位后，伍子胥受到重用，伍子胥也用尽自己的才能，为吴国的发展鞠躬尽瘁。

在阖闾建都，在其中设置守卫士兵，充实粮食，冶炼兵器，锻造盔甲。

现在的苏州是伍子胥在自己的地盘上建立的吴国都城。

在吴王阖闾统治时期，伍子胥帮助阖闾壮大了吴国的国力，并将有名的军师孙武引荐给吴王，打败了楚国的军队，攻破了楚国的都城郢都，挖掘楚墓，鞭打楚人三百次，为父亲报了仇。

东吴在伍子胥等人的大略之下，西破荆楚，北破齐鲁，国力鼎盛。

吴王阖闾驾崩后，吴王夫差即位。

伍子胥继续辅佐吴王夫差，打败越国。

他劝吴王夫差灭掉越国，但吴王夫差傲慢自大，听信了伯差的谗言，纵容越国，错误地认为伍子胥想借助齐国的力量颠覆吴国，于是命令伍子胥自杀。

伍子胥临死前对宾客说:“我死后，我想把我的眼珠挖出来吊在东城门上，亲眼看看东吴是如何灭亡的!”吴王夫差得知此事，龙颜大怒，在阴历五月初五将伍子胥的尸体用鸱夷革包裹后扔进钱塘江。

后来，吴国果然被越国打败，夫差王羞愧难当，觉得自己死后在阴间也没面子见伍子胥，便用白布蒙住眼睛拔剑而出。

吴国百姓为纪念伍子胥，每年五月五日举行龙舟比赛，乘风破浪迎“伍君”。

3.纪念孝女曹娥>

端午节的第三个传说是为了纪念东汉(23-220年)孝女曹娥救父亲到江边。

乔伊是后汉桑榆人，她父亲淹死在河里，尸体失踪了几天。

当时，14岁的孝顺女儿乔伊在河边哭泣。

晚上。

17天后的5月5日，他被扔进了河里，5天后，他父亲的遗体被打捞上来。

此事被传为神话，传到现任巡抚，命杜桑立碑，并以此表彰弟子邯郸淳。

因此，相传端午节也是纪念孝顺、喜乐的日子。

端午的风俗>

1.放上艾条

端午是入夏后的第一个节日，是气温上升、疾病多发的时期。因此，从以前开始，家家门前就挂着几棵艾草树。由于艾草独特的香味，人们用来驱病、驱蚊、辟邪。

2.端午节吃粽子

每年5月初，中国百姓家家都要泡糯米，洗粽叶，包粽子，其颜色品种更多。

从馅上看，北方多包小枣的北京枣粽;南方有豆沙、肉、火腿、蛋黄等，浙江省嘉兴市的粽子是代表。

吃粽子的习俗，千百年来不仅在中国盛行不衰，而且传到朝鲜、日本和东南亚各国。

端午节是中国的传统节日，有着悠久的历史文化。

端午节是中国人两千年来的传统习俗，由于地域广，民族多，又有很多故事传说，所以产生了很多不同的名称，而且各地也有不同的习俗。

端午节的故事（急急）

屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯，立即划船将其救起，并赶到洞庭湖，却不见屈原的尸体。

当时，正值雨天，湖上的小船一起聚集在岸边的亭子里。

人们知道这是为了打捞贤臣屈大夫，便再次冒着雨，划向茫茫洞庭湖。

带着哀求，人们在河上划起了船，后来逐渐发展成了龙舟比赛。

人们又怕河里的鱼吃了他的身体，就回家拿来米团子投入河里，以免鱼虾糟蹋了屈原的尸体，从此就形成了吃粽子的习俗。

看来，端午节吃粽子、赛龙舟和纪念屈原，有唐代文秀端午诗为证:“端午节谁说，万古传屈原。

楚江渺渺，无法洗刷直臣冤案。

吗?”

端午节风俗故事

屈原投江了。

爱国诗人?为了缅怀屈原，居民们为了不让跳入江中的屈原的尸体被鱼虾吃掉，用竹叶包起来的米粮扔进河里，划着船争相寻找屈原的尸体。

(二)曹娥寻找父亲的尸体

后汉孝女曹娥因曹父溺水而死。年仅十四岁的她渡江痛哭，直到十七日，仍不见曹父的尸首，五月一日投江，五天后，两具尸首浮于江中，为她的感人事迹，乡亲们纷纷前来祭拜。

(三)白蛇传

白蛇白素贞为了报答许仙的恩情，与许仙结为夫妇的悲伤的爱情故事，端午节白蛇喝了雄黄酒，差点露出蛇的模样的故事，法海白蛇和金山寺被水淹没的故事，等等。是久负盛名的民间戏曲曲目。

(四)伍子胥忌日

传说，伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾去世，皇子夫差继位破越，越王句践求和，伍子胥遂战。

二、相关习俗

端午节也叫天中节。农历五月以后，天气逐渐炎热，蚊蝇孳生增多，容易发生传染病，所以古人把五月称为“恶月”或“百毒月”。

端午节时阳光最热，百毒齐出。

古人用日中五瑞——五种植物:菖蒲、艾蒿、石榴花、蒜头和山丹来消除各种毒害，可以说是中国古代的卫生节。

中华民国成立后定为“夏节”，又为纪念爱国诗人屈原而称“诗人节”。

端午节时，家家户户都挂菖蒲驱邪，因此被称为“蒲节”。

端午节的相关习俗有以下几条:

(一)吃粽子。

这是因为屈原投江，老百姓怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就用竹筒装米食投江。

(二)喝雄黄。

端午节后，由于各种虫子活跃，疫病逐渐增多。雄黄有防治疫病的作用。白蛇传中有白蛇喝了雄黄酒后差点变成蛇的故事，于是就有了这种驱邪的方法。

(三)挂艾草、菖蒲、榕树的树枝

端午节在门上挂艾草、菖蒲、石榴、大蒜是有理由的。

把艾草、榕树、菖蒲用红纸扎成一束，插在门上或吊在上面。

菖蒲是天五瑞之首，象征着驱除不祥的宝剑，从其生长的季节和形状上可以感受到“百阴之气”，所以菖蒲的叶子是剑的形状，插在门口可以驱除邪气。

所以方士们称其为“水剑”，后来的风俗是引伸“蒲剑”，可斩千邪。

清代顾铁卿在清嘉录中记载:“斩蒲为剑，斩蓬为鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼。”

晋代风土志〃中以艾为虎形，或以剪彩为小虎，帖为艾叶，内人争裁之。

以后又作菖蒲，或作人形，或作肖剑形，取名蒲剑，驱邪驱鬼”。

艾是招百福的意思，是能治病的药草。插在入口处的话，会变得健康。

在我国自古就是药用植物，针灸中的灸法，是以艾为主要成分，放在穴道上灼烧来治病。

艾能驱邪的传说已经流传很久了，但主要还是具有医药功能。宗宗在荆楚岁时记中记载，日鸡不鸣时，采艾集人形者取之，以收灸病，甚验。

艾叶做成人形，挂在门上。

一般人也有在房前屋后种艾草，以求吉祥的习惯。

台湾民间也在端午节贴午时连〃，其作用与灵符相同，一些午时连有下列句子“手拿艾旗招百福，门挂蒲剑斩千邪”。

榕树枝在民间意义上可以扶正强身“龙插于榕树，勇健插于艾”。

也有地方习俗，是挂石榴、胡蒜或山丹，胡蒜驱邪治虫毒;山丹方剂治乱狂，石榴挂门避黄巢，石榴正是这个季节的花，也有治病的功能。

石榴皮是常见的中药。

关于石榴花和石榴巢的关系，还有一个故事。

黄巢之乱时，有一次黄巢经过一个村子，看见一个女人背上背着一个大孩子，手里牵着一个小孩子。黄巢很感兴趣，询问原因。

那位妇人不认识黄巢，她说，因为黄巢的到来，她杀死了叔父一家，只剩下性命，万一不能两立，她只能牺牲自己的血脉，保住叔父的血脉。

黄巢很感动，便告诉妇人，只要在门上吊上石榴花，就可以免黄巢之祸。

(四)挂钟馗像

民间传说为捉鬼大帝，钟馗像有辟鬼的能力，唐明皇曾梦见大鬼和小鬼，小鬼偷东西吃，大鬼就把它捉了吃。

唐明皇问大鬼说:“你是什么人?”大鬼说。“我叫钟馗，是终南山的进士，因为帽子丑，落榜自杀了。

我要为主上消灭天下妖魔。

明皇醒来后，让画家吴道子照着他梦中所见，画钟馗像来驱邪。

钟馗像原本是在年末挂的，明朝画家文征明曾画过寒林钟馗，但端午挂钟馗像是明末清初以后的习俗，在台湾并不盛行。

(五)龙船竞赛

很久以前，屈原投江自尽，老百姓争相划船去救屈原。

现代表现一种团体精神的最佳活动，并且在全省各线市的大江，每年都举办龙船比赛，国内无线电视台转播比赛盛况，近年来逐渐发展成为国际邀请的情况。

龙舟比赛之所以受外国人欢迎，是因为它不同于国外盛行的皮划艇和8人划船，是一项需要更多力量和美感的运动。

各地的龙舟竞赛都大同小异，值得一提的是:宜兰县二龙村的龙舟比赛并不以长、美著称。因为它有两百年的历史，而且只有两支队伍。上二龙村的淇武兰和下二龙村的洲仔尾。

两个村的居民成为选手，在二龙溪进行数十次(从下午到傍晚)的比赛，选手累了之后，同村的人马上上场，最终获胜次数多的队伍获胜。