殡途诸俗有哪些，出殡是指什么

导读：所谓出灵，就是老人去世后，在出殡当天需要做的一个仪式。要请敲锣打鼓的丧葬乐队们上街游村，前面灵车拉着棺材，后面的车子拉着纸马、纸车、纸人等纸货。那么，殡途诸俗有哪些？出殡是指什么呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

墓地

出殡是指什么

出殡是指将灵柩送往墓地的过程，其通常有许多仪仗与仪节。如吉林通华等地出殡时，“引幡、铭旌前导，次明器，次灵车，舆从。外亲分执引布在前，丧主以下绖杖衰服，男在柩旁步从，女在柩后舆从，哭不绝声。出城门若里门，亲宾不至墓者于前途立向柩前再拜，役人暂停舆，丧主哭谢，宾退，柩行如初”，而向墓所行进。又如辽宁海城一带，发引时，“铭旌前导鼓乐仪仗随之，柩前以肩舆载灵牌，丧主执幡引于前，女眷乘车从于后，有服者皆以布挽柩，盖取执绑之义。戚友步送出郭门或里门，谓之送殡，丧主稽颡谢，宾乃还”。而在营口、安东等地，出殡时，棺上还要“缚雄鸡一，名曰领魂”。

各地出殡习俗

张北人出殡时，“富者盖以棺罩，如轿帏式，贫者无之”。出殡队伍由撒路钱用仪仗，贫富不同。富家贵人，则加用全付执事及车、轿、亭、马，更以松狮、松亭、松鹤、松鹿、童男童女、花盆纸桌，对对排列，衔接而行，并有僧道奏乐送殡，颇为奢盛”。

山东人出殡时，最前面的是开路神、狮豹、仪仗执事，接着是铭旌、挽联、纸活、乐队、像亭、者与执铭旌者前导，随行随撒所谓的“路钱”，直赴祖茔。此外，在灵柩前还有一只领魂鸡领路，其“用红雄鸡一只，以白布缚其一足，着一人在灵前以柳条随走随打”，把死者的灵魂引向西天。万全人出殡时，“孝子前为灵牌神主，再前送殡亲友、僧道鼓乐等、挽联挽帐、纸扎仪仗、铭旌等；最前为散放纸钱者，谓之撒路纸。一路炮声不绝，鼓乐杂奏”。“至一定地点后，将纸扎焚化。所有送殡之宾客、僧道、鼓乐等，随神主而返，谓之迎灵。只余撒路纸及执铭旌者，导灵直赴祖茔。孝子迎灵后返家，举行安主仪式毕，再赴祖茔，行下葬礼。亦有孝子随灵赴茔，留其他孝子迎灵安主者。”

墓地

天津人出殡时，“戚友之送殡者，步行在孝子之前；女乘车在柩后”。发引“所送殡者、丧主、灵柩等。出殡时，队伍缓缓而行，哭声、哀乐声不绝。在泰安，出殡时，孝子在灵柩前“领丧”，孝眷跟在棺后，灵柩前后还有和尚、道士和吹鼓手奏法器和丧乐，送葬亲友则走在最后边。山西翼城、沁源等地人“起灵送柩时，柳幡前导，孝子等用白布数丈，一端系于柩舆之前，一端负于肩背，手提丧杖，举哀前行。至村边，将柩舆罩卸下，棺柩抬往茔地而葬”。

陕西许多地方的出殡，通常以白纸和彩纸做的引魂幡为前导，遗像、各种纸活、灵柩、孝子、孝眷、送客等随行。如米脂的“庶民无仪仗”，但“必具香幡、功布等物事”。出殡时“有服者悉挽灵车，亲友俱随灵后”。“至城外、村外，主人谢，众亲宾辞，俱归。”其他人则直接上坟地。有的地方的出葬，丧家还请乐队送葬，如同官人出殡时，少则有四五人的乐司奏乐前导，孝子在灵柩前执绨扯纤，亲朋则在灵柩前后送丧。有的地方出丧没有太多的仪仗，如横山人出殡时，丧主以下绖杖衰服，男在柩前步引，女追随柩后泣送，俗名“搬丧”，外亲分执引布拉纤灵车缓缓前往墓地。在陕西，起灵后灵柩不得在半道沾地，所以过去需用许多人轮流拾棺，以便能一口气不停地抬到墓地；而现在则用拖拉机等运，但孝子们仍得在车前以四丈长的白布牵引，以遵古之执绑之礼。

甘肃华亭一带发引时，“孝子执绑，捧柩安葬”，亲朋皆执铲锄送葬，帮孝子封坟。灵台人发引时，丧家引柩赴墓，亲友俱送，丧家准备的纸活如“幡幢、明器、牺牲。粲盛及刍灵殉葬等事”，也需“收携墓上焚之”。宁夏朔方的中卫、灵武俗尤尚送葬，“男女多至数十百人，丧家为备酒食、车乘；力薄者不能办者，或至留殡数十年不敢举”。