月亮在古代诗人笔下有哪些优美的别称，古人是如何借月亮抒发情感的

导读：纵观我国的诗词典籍，月亮，从古至今都被赋予了浓厚的感情，因为古人远行，不像现在这样有电话有微信，可以聊天开视频，距离上的隔绝使得游子每当夜深人静的时候，更显得萧索异常。那么，月亮在古代诗人笔下有哪些优美的别称有哪些？古人是如何借月亮抒发情感的呢？和万年历小编一起去瞧瞧吧。

月亮

月亮在古代诗人笔下有哪些优美的别称?

美妙的月亮在诗人眼里还有许多优美的别称。

譬如银钩，这是指悬挂在天空的弯弯弦月。

银兔，这是借代月宫里那只捣药的玉兔，来指银色的月儿。

玉兔，意思同上，不过把银换作了晶莹剔透的冰凉玉质，指月亮的颜色是玉一般的清白色。

玉蟾，玉的意思同上。蟾是指蟾蜍，也就是我们常说的癞蛤蟆。古代最早传说，月宫里没有嫦娥，而是有一只三条腿的玉色蟾蜍。用玉色蟾蜍指代月亮。

蟾轮，也是指月中蟾蜍。轮是指像车轮那样圆的东西，这里是指满月。

蟾宫，蟾蜍所在的月宫，指代月亮。

冰鉴，冰就是指水结的透明而冰凉的结晶体。鉴，古人指镜子，这里比喻圆圆的月亮仿佛一面冰镜，剔透而冰冷。

玉鉴，是用玉来形容月亮如高贵玉质的圆镜。

冰轮，比喻满月像是冰水结成的圆轮。

玉轮，比喻满月是一轮圆圆的玉琢出的贵重车轮。

玉壶，这是南宋词人辛弃疾《青玉案·元夕》中所言：“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”指皎洁的月亮像一把美玉制成的酒壶，在元旦夜空里缓缓游动，把光辉洒向人间，仿佛在向人间倾洒美酒，装点着节日的喜庆。

月亮

玉盘，比喻满月像一只玉质的盘子。

玉弓，前面的蟾轮、冰鉴、玉鉴、冰轮、玉盘都是形容满月，这里的玉弓特指弯月，如同玉质的弓。

素娥，指的就是嫦娥，不过特指她的衣着是素色，也就是清白色，这正是月亮的色泽。用神话的女仙来指代月亮，更使月亮充满了超凡脱俗的意味。

当然，月亮还有一个与太阳对应的名称，那就是“太阴”。

中国道家则把月亮奉为“太阴星君”和“夜明神”。

此外民间还有“月宫”，有“嫦娥奔月”“玉兔捣药”和吴刚砍桂花树的美妙神话故事。

古人是如何借月亮抒发情感的?

我国是一个诗词古国，盛产诗歌文学，月亮便是古代文学家歌咏赞美的描画对象。这是因为，月球本身并不能发光，它之所以有一种令人赏心悦目柔和的玉色光辉，那是反射的太阳的光。正因为它是如此的美丽诱人，容易引发人们抒发情感，所以古代诗人有许许多多赞美月亮的诗歌，最为我们所熟悉的，如唐代诗仙李白的诗句：“床前明月光，疑是地上霜。”把明亮、月光比喻为天降在地面上的冷霜；南唐后主李煜非常优美的词句：“无言独上高楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”以弯月比喻钩；唐朝大诗人白居易《暮江吟》后两句：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”以弯月比拟弓。宋朝苏轼千古传诵的“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”抒发的是希望相隔千里的亲人能够共赏圆月、求得心灵上团聚的感慨。