天象引出的阴阳是什么学问,在我们周围能看到阴阳吗
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天象
天象引出的阴阳是什么学问?
司马迁在《天官书》中说:“天则有日月,地则有阴阳。”现在一提到“阴阳”二字,就普遍认为是封建迷信,应该批判、抛弃。其实不是,它是古人观测天象、观察万事万物而总结出来的一种哲学观念。古人认为,宇宙间万事万物都存在着两大对立面,这两大对立面就是“阴”和“阳”。阴和阳相互依存,谁也离不开谁,有阴就必定有阳,有阳也就必定存在着阴。古人最初创建阴阳学说,是受到太阳和月亮的启发。“阴”“阳”这两个字的右边,一个是“月”,一个是“日”,左边则是同一个耳旁,表示掌握了阴阳,人便可耳聪目明。
在我们周围能看到“阴阳”吗?
在我们周围可以说无时无地都能看得到“阴”和“阳”。譬如说,白天太阳照耀不到的地方就是“阴”,太阳照射到的地方就是“阳”。太阳出来,普照大地,就是“阳”光灿烂。太阳被漫天乌云遮住,就是“阴”天。白天天地明亮,是阳;夜间夜色
深沉,是阴。这些是很直观的阴和阳的对立关系。但是阴和阳又都是在宇宙这同一物体间产生的,在同一范围——天地间,因此两者又是密切关联的。
天象
阴和阳能够相互转化吗?
阴和阳的关系并不是一成不变,是能够相互转化的。譬如太阳初升照射到高山,高山的东面就有阳光,而被山遮住的西面就是背阴。而当太阳逐渐转到西方,高山东面阳光逐渐消失,变成阴面;而西面逐渐充满阳光,在阳转化为阴的同时,阴也转化成了阳。再如,在古人眼里,太阳属于阳,而且是宇宙间最大的阳,所以叫“太阳”;月亮属于阴,而且是宇宙间最大的阴,因此月亮也叫“太阴”,在道教里月亮被奉为“太阴星君”。日月阴和阳转化的简单规律就是,太阳光线消失了以后太阴出现,而太阴消失了以后就是太阳的来临。这就是简单的阴和阳的相互转化关系。不过古人把阴和阳引申到更深的哲学领域里,范围更广了。
阴阳与人类生活有直接关系吗?
阴阳体现在我们生活里最简单最直接的关系就是地名的产生。古人以泰山为界,泰山之东,称“山东”,东又代表阳;泰山之西,称“山西”,西又代表阴。为此,古人常称山东为“山
阳”,称山西为“山阴”。大家要是在古籍里看到这两个词,不要摸不着头脑,因为这是文人对泰山东、西两个地方的称谓。此外,古人一直把“山之南,河之北”看做阳,因为从日当中午太阳直射来看,高山的南面充满阳光,河的北岸也是阳光灿烂。这时候,山之北、河之南便是阴。这是因为,山的北面被山头遮住,河的南岸被河堤挡住,都不见阳光。于是,以黄河南岸与北岸为界,又产生了我国“河南”“河北”两个省份的地名。
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