五星出东方利中国怎么讲，要是四星三星聚合会怎么样

导读：“五星出东方利中国”最早出现在《史记·天官书》，“五星分天之中，积于东方，中国利”是一句吉祥的占星语，但是占星知识我们都不是很懂，那么五星出东方利中国怎么讲？要是四星三星聚合会怎么样呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

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“五星出东方利中国”怎么讲?

古人认为，金木水火土五颗星倘若同时出现在东方，是个罕见的景观，因此被古人视作十分祥瑞的星象，中原一带的国家将会大吉大利。五星聚合，通常被称“五星连璧”。早在战国时期，天文学家石申就提出这个星占学上的吉言。他说：“五星分天之中，积于东方，中国大利。”这里的“中国”，是个地理概念，泛指中原一带。

这种吉言被流传下来，为后世奉为经典。1995年，文物工作者在新疆民丰县尼雅遗址出土的一座东汉至魏晋时期的墓葬中，发现了一件用五彩丝线织成的非常漂亮的织锦。上面织着老虎、仙鹤、孔雀、辟邪(一种吉祥动物)等形态各异的动物形象。在织锦的上下方，错落有致地织着两行同样内容的汉字：“五星出东方利中国。”由此可知，“五星出东方利中国”在中国这片广大疆土上已经深入人心。

画面上虽然没有织出金木水火土五星，但却用白、草绿、宝蓝、绛红和明黄五种星的颜色交织来象征五星。

尽管战国时代提出的“五星出东方利中国”，但是早在大约公元前25世纪的颛顼时代，就已经观测并注意到了五星连璧的天象奇观了。以后一直记录不断，每一次五星聚合的情况都被视为天下幸事。譬如约公元前11世纪的商朝末年，甲子那天，日月连璧，太阳月亮同时出现在空中；五星连璧若珠，五颗星像珍珠一样串联在一起。天还没亮，周武王就率领大军来到了商朝国都朝歌的郊外牧野。商纣王见大势已去，被迫在摘星楼焚。周武王就这样，依照天的意愿，兵不血刃，没有费一刀一枪之力，就灭了商纣王，平定了天下，改商为周。

自公元前25世纪直到公元1662年中华近五千年历史中，我国就记载了16次五星连璧的天文景观，平均300多年出现一次，应该是世界记载最全的国家。

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要是四星、三星聚合，会怎么样?

古代只把五星聚合看做最为祥瑞的天象，其他几星聚合尽管不常见，但都被视为不吉利，属于凶象，认为天下一定会有不好的事发生。举例来讲，东汉献帝刘协初平元年(公元190年)，四星聚在心宿，接着又聚到箕宿和尾宿。心宿是豫州的分野。于是豫州有董卓乱加以黄巾军起义造反，乱上加乱，印证了四星聚心宿的凶兆。幸亏有魏武帝曹操将汉献帝迎接到许昌，使汉献帝有了容身之所。曹操挟天子以令诸侯，依靠汉献帝的权威力量，威慑天下各地官僚，平定了黄巾军，这才使得豫州平定下来。但此后魏蜀吴三国兴起，三国战乱不止。而四星所聚的箕宿和尾宿分野原为燕地，后在战乱中变革为吴国即孙权所在之地，也验证了四星聚箕尾的不祥。

其实用我们今天的科学眼光看，天上星象的变迁纯属自然规律，一点不会预兆地上人世间的变化。只是古人局限于当时的年代，无法用今天的科学理论来解释自然和社会的变迁与发展而已。

我国科学家们统计出古代所记载的三星以上包括五星连璧的记录，共有450次。除去16次的五星聚合，余下的434次三星和四星聚合，尽管被古人视作不祥，但是中国人并没有被吓倒。而是战胜了各种艰难困苦，一个朝代一个朝代走了过来，终于走到了今天这个全民团结共同富裕的社会。

无论怎样说，金木水火土五星在各自的轨道上运行，相互碰面的机会非常少，但是不论是三星聚合还是五星连璧，这种天文奇观还是被我国各朝各代观测到并记载了下来，这不能不说是对世界天文学的一个巨大的贡献。