为什么姐妹的丈夫互称连襟,足下一词的由来
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古代
为什么姐妹的丈夫互称“连襟”
在我国民间,姐妹的丈夫互称“连襟”,又称“连袂”。这个俗称与杜甫有关。
杜甫晚年居于川东,结识了当地一位姓李的老头,叙论起来,两家还是远房亲戚。两人很合得来,交往甚密。后来杜甫要出峡东下湖湘,写了首《赠李十五丈别》的诗,其中几句是:“孤陋忝末亲,等级敢比肩?人生意气合,相与襟袂连。”“襟袂连”形容了彼此关系密切,只不过尚未达到后来指的那种关系。
宋朝时,“连襟”这个称谓已通行,并具有与现在相同的内容。
男子称“汉”始于什么时候
男子称“汉”,始于汉武帝时期。当时汉朝将士作战勇猛,匈奴兵将汉兵称为“汉儿”和“好汉”。
南北朝时有称男子为“汉子”的。
古代
北齐文宣帝因任命魏恺为青州长史,他固辞不就,便对人说:“何物汉子,我与官不肯就。”“好汉”,后来指男子中的“佳士”(司马光《资治通鉴》语)。如《新唐书》称张柬之为奇男子。唐武则天临朝时,让狄仁杰推荐“一好汉任使”,被荐者是荆州长史张柬之。苏轼有诗论及此事:人间一好汉,谁似张长史。宋元以后,“好汉”常被用来称誉“仗义疏财,扶危济困”之人,如《水浒传》中的人物。随着时间的推移,“汉子”“好汉”与“男子”相混合构成“男子汉”一词。
“足下”一词的由来
足下,常用于对平辈或是朋友之间的敬称。
相传春秋时期,晋国公子重耳逃亡在外19年,后来又回晋国当了国君即晋文公。晋文公即位后,想封赏有功之人,当年跟随他出逃的介之推不愿接受封赏,带着老母隐居到绵山中。
晋文公到绵山找他,他躲着不出来。晋文公用烧山的办法迫使他出来,不料介之推却抱着大树被烧死了。晋文公十分悲痛,于是命人砍下这棵大树制成木屐,穿在脚下,每当他想到介之推时就看看脚下的木展说:“悲乎,足下。”“足下”一词由此而来。“足下”因一开始就代表晋文公所尊重的人,所以逐渐演变成表示敬意的人称代词。
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