10米内有坟发财,为何不能随便修坟?
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未来10年,农村会不会消失?
现在人们看农村,只是表面的认识。不是真正的内涵和实质。至少我是这样认为的。现在的人们认识农村出于以下的现象:只觉的年轻人份份离乡,弃土都到外面去找营生了,进城安家了。农村显得荒凉了,冷落了,凋敝了,寂寞了。房子倒塌了,院门紧锁了,只剩农村老人,妇女,小孩了。田地搁荒了,荒芜了,年轻人不愿种田了,种田不赚钱了,粮食没有价了,以此断定、怀
疑农村会消亡。人们真的不必这样的优虑!社会事物发展到一定程度,肯定有阵痛,有矛盾,有起伏,有迷茫,有回旋,有徘徊……人类社会在向现代化急进的今天;城市发展迅猛发展的今天,农村也一样,尤其是中国农村,在思考、在行动、在扩涵。但更多的是在创新,更新、布局、设计、扩容、奋进!今后的中国农村,不但10年不会消亡,就是50年,上百年也消亡不了,而且会更加健康、更加富强、更加进步、更加美丽、更加人性……这是历史潮流所决定的;这是社会进步所决定的;这是中国现实所决定的;这是中国国情所决定的;这是人们的心愿所决定的;这是现代化要求所决定的;这是发展眼光所决定的;这是发展趋势所决定的……一,中国历
史现状告诉我们,农村不会消亡中国农村从形成到发展,是经过了一个漫长的发展过程。有的上百年,甚至几千年,乡村生活一度是中国人的主要生活形式,主要生产、劳动、活动场所,祖租辈辈的家园。形成了独特的村庄关系,邻里关系,上下辈关系,家庭关系,亲戚关系,兄妹姐弟关系……光这种亲情关系,就让‘’神鬼‘’怯步。一个村庄就是一部历史;一个村庄就有一个特色;一个村庄就有一个故事;一个村庄就是一个粮仓;一个村庄就是一个宝库;一个村庄就有一部史书;一个村庄就是一个文化馆藏……光村庄文化,就让人‘’望而生畏‘’!‘’中国乡村美哉!贵哉!宝哉!
二,中国国情告诉我们,中国乡村不会消亡
<p>中国是一个农民占多数的国度,中国是一个村庄空间很大的国度,中国是一个农耕文明深厚的国度;虽然在将来的发展中,工业发展,城市发展,占主要地位,也是发展大趋势。但国情告诉我们,城市还完全不能替代乡村的功能,反转过来城市也容不下这么多的农民,农业发展,还需要农民,农民还是农业发展的主力军。中国发展还是城乡两驾马车的格局,这是最符合中国国情的。三,中国现代化发展的要求告诉我们,乡村不会消亡
在将来的现代化发展中,中国乡村不应躺在原来的位置上,固步自封,固步不前。急需注入现代化的要素,增加现代化的养料,这是时代的要求,发展的要求,广大农民的迫切愿望!中华复兴崛起的必然。从某
种意义上说,中国的现代化,根本上就是农村,农业的现代代化!为何不能随便修坟?
因为有些人不懂,坟不是想修就修的,有好多讲究,比如:
水泥修坟是大祸害
凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟,靠近变电站的附近,也不能立山坟,否则伤及头部神经。一些人因发财后,用水泥重修山坟后即败,一般山坟的尸灵的上方可用青砖,不用水泥较好,堂前与后背可用水泥修,常有风吹到的山坟,最好不去修水泥,藏风的山坟,可修水泥。
坟头草是怎么形成的?
坟头草的形成有两种情况。
一是人工有意用带草的土壤培坟包,经过半年到一年
后慢慢生长起来。在农村还有相当一部分人死后还是古老传统的办法进行“土葬”。也有城里人将骨灰盒送回老家安葬,这叫“叶落归根”,也做坟包并立碑。坟上培土(也叫包坟),用土也有讲究的,后人有意挖些土带艾蒿蔸子埋在坟顶或坟顶四周,因艾蒿生命力强,年年生长旺盛,而且长的很高。老百姓互相见面交谈时说,你的儿子考上大学了,将来能当大官,对方说“就怕老坟没那棵蒿子”,寓意老坟头有蒿子就有官做。还有用一种叫“黄荆条”的树,有意栽在坟头上或坟边上,是取其“黄荆条”谐音“黄金条”,寓意为后人将来能发财。二是坟包上自然生长出来的草,如能长出艾蒿或黄荆条等一些小植物更好,越茂盛越好,老百姓说这个坟地选的好
后慢慢生长起来。在农村还有相当一部分人死后还是古老传统的办法进行“土葬”。也有城里人将骨灰盒送回老家安葬,这叫“叶落归根”,也做坟包并立碑。坟上培土(也叫包坟),用土也有讲究的,后人有意挖些土带艾蒿蔸子埋在坟顶或坟顶四周,因艾蒿生命力强,年年生长旺盛,而且长的很高。老百姓互相见面交谈时说,你的儿子考上大学了,将来能当大官,对方说“就怕老坟没那棵蒿子”,寓意老坟头有蒿子就有官做。还有用一种叫“黄荆条”的树,有意栽在坟头上或坟边上,是取其“黄荆条”谐音“黄金条”,寓意为后人将来能发财。二是坟包上自然生长出来的草,如能长出艾蒿或黄荆条等一些小植物更好,越茂盛越好,老百姓说这个坟地选的好
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