话说理气派风水,一
话说理气派风水,一:话说理气派风水(一)理气派,又称方位法、宗庙法、屋宅法、罗经法等,由于理气派主要源起于福建并主要在福建传播(此及浙江、四川等地),故又称福建派。理气派的起源,可以远溯至周公卜河洛,……毛豆运势网(http://www.maodou5.com)小编为你整理了本篇文章,希望能解对你有所帮助!
话说理气派风水(一)
理气派,又称方位法、宗庙法、屋宅法、罗经法等,由于理气派主要源起于福建并主要在福建传播(此及浙江、四川等地),故又称福建派。理气派的起源,可以远溯至周公卜河洛,后来春秋战国时期阴阳学术盛行,晋代,郭璞就提出了理气派的内容:“二十四山分阴阳,共成四十有八局。”理气派主要由宋代王伋、陈抟等人创立。理气派代表人物众多,著作颇丰,其中,《青囊海角经》是理气派的经典著作。理气派以八卦、十二支、天星、五行作为四纲,严格讲究方位,并有诸多煞忌,其理论框架几乎把易理涵盖的范围都囊括进行,阴阳、五行、河图、洛书、八卦、星宿、神煞、纳音、奇门等都是理气派的根据和原理,所以,理气派的理论极其复杂,常人难以理解。如:宗庙之名,有人认为是五行,也有人认为是宗庙之水,莫衷一是。
理气派特别注重罗盘定向、阳山阳向、阴山阴向等,要求不相乖错,以求达到以定生克的效果。总体而言,理气派借鉴了形法派的很多理论,是在形法派的基础上揉进了《周易》和占星学说,而且还将阴阳五行、八卦、河图、洛书、神煞、纳音、奇门、六壬、星象等几乎所有五术理论观点都纳入其立论原理。其中,河图为体,洛书为用;先天八卦为体,后天八卦为用;八卦、十二地支、天星、五行为四纲,讲究方位,有许多“煞”忌,故而,理气风水十分复杂,深奥难懂,其流传范围很有限。后来,理气派为了扩大自己的影响,也开始推崇杨筠松为自己的宗师。如:《青囊海角经》原本是理气派的代表力作,却托名杨筠松、曾文辿所著。
正是因为理气派理论基础繁多,其门派也多。理气派主要派别有:五姓图宅派(纳甲派)、八宅派、命理派、三合派、翻卦派、玄空飞星派、星宿派、八卦派、奇门派、金锁玉关派等,其中,最主要的是三元、八宅、玄空飞星、三合四大派别,不同门派都以这四大学说作为主要理论依据。
一、三元派
三元,指天元龙、地元龙、人元龙,以此来定二十四山之阴阳。玄空学派中把卦山称为天元龙,天元龙之左山为人元龙,天元龙之右山为地元龙。如子山为卦山(坎),其左山为癸,右山为壬,即壬为地元龙,癸为人元龙。玄空学派的规则是,人元龙之阴阳横与天元龙同,地元龙之阴阳恒与天元龙异。由此可迅速检查二十四山之阴阳。
又一说,一个甲子60年为一元,三个甲子180年为一正元。一个正元中的第一元叫上元,第二元叫中元,第三元叫下元,合称三元。每元中以20年为一运,每元三运,三元共九运。因此,叫三元九运。
古人认为,北斗七星再加上天皇大帝星(左辅星)、紫微大帝星(右弼星)共九颗星,不仅主管天上大事,与人间吉凶也有密切联系,是整个天体运转的枢机,每个星管一运,故分九运。
黄世平在《北斗本生经》中描述了北斗的美丽传说:“在遥远的龙汉年间,有个古老的国家,国王叫周御王,圣德无边。他有个爱妃,明哲慈慧,号紫光夫人。夫人发下大愿,要为周御王生下几位圣子,辅佐乾坤。一年春天,百花齐放,紫光夫人在御花园游玩,来到金莲花温玉池,她脱下衣服洗澡,忽有所感,于是生有九子。老大是天皇大帝,老二是紫微大帝,其余七子分别为贪婪、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军七星,即北斗七星。此九形乃形法九星之名,理气九星为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫就星。一星管一宫,一星管一运。
三元派有龙门法(又名《乾坤国宝》)、玄空飞星法、玄空大卦法三个大的流派。其中,玄空飞星派清代才出现,蒋大鸿为玄空祖师,主张用九宫飞星配合三元九运或二元运气法理气。玄空飞星法又分为若干个派别,影响比较大的流派有六家:无常派、滇南派、苏州派、上虞派、湘楚派、广东派。此外,還有李虔虛、溫明遠、高冠中、戴錫倫、趙魯源、吳師青等,也都自成一家,大小流派不下百十家。
三元九宫法,先确定当下属于三元九运中的哪元哪运,再排出运盘。其顺序是,以后天洛书顺序排列。如:洛书是五居中、六居乾、七居兑、八居艮、九居离、一居坎、二居坤、三居震、四居巽。如果是下元七运,则七居中、八居乾、九居兑、一居艮、二居离、三居坎、四居坤、五居震、六居巽,余运同法。排出盘后,再根据坐山朝向之阴阳,阳顺阴逆,排出山向飞星盘,其吉凶则根据山向飞星的旺相休囚与该年月的飞星生克来判断,这就是三元九宫法。
现代天文学证明:土星围绕太阳一周约30年,木星围绕太阳一周约12年,水星围绕太阳一周约0.24年。六十年三星均回到原位,即至少要六十年三星才能聚会一次,也许这就是六十年为一元的根据。
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