太上有立德，面相与品相哪个更重要？

人在面孔这张脸之外还有一张脸，一张显露道德和觉悟、自尊和自律的脸，一张隐含品行的脸。

人啊，露得最多的是这张脸。数九寒天，其他部位都包裹得严严实实，独露这张脸，无论风霜冰雪。照相，更得露了，尤其大头像，单照个脑袋。画肖像，就画一张脸。工作生活，学习活动，待客访友，都最大限度地露脸。

人最爱遮掩的，也是这张脸。击剑运动员训练比赛，先得把脸罩起来。江洋大盗与窃贼，都爱扮成蒙面人，只露两眼。人害羞，不好意思，失态掩饰，抬手遮挡的也都是脸。有个段子说浴池着火，裸客外逃，一老人惊呼“把脸捂住就行……”

有了上述一露一掩，就有了谚语“热不死的屁股冻不死的脸”，屁股不光秋冬春季被棉裤毛裤秋裤单裤捂着，就算夏天也还要被短裤、内裤以至泳裤遮着，脸则无福享此待遇。

然而，“瞧你那德行”、“照镜子”看看、“人有脸，树有皮”、“人若不要脸，魔鬼都害怕”等等，说的却不是这张脸。

可见，人在面孔这张脸之外还有一张脸，一张显露道德和觉悟、自尊和自律的脸，一张隐含品行的脸。如此说来，人就有了两张脸，一张面孔的脸，一张德行的脸。面孔脸是爹妈给的，不可改变，他人不能说三道四，我叫它面相；德行脸是后天自修来的，可以改变，可予以道德褒贬和舆论监督，我称其为品相。把脸区分为面相与品相，某些难分辨的“要面子”“不要脸”，也就不难分辨了。

若再谛视，发现人们对两张脸的重视程度大不一样。具体分三种情况：一曰“面相与品相并重”；二曰“面相第一，品相第二”；三曰“为了面相，不惜品相”，即常说的“不要脸”。以当今成年人的基本倾向而言，若说“重面相，轻品相”，至少不离大谱。

个人愚见，第一、第二种情况都属可以理解，第三种若不危害社会不违法也管不着。但若就“重面相，轻品相”说道说道，该不算“狗拿耗子”。

有种说法叫“读书是女性的深度美容”，是从提高修养、改变气质意义上讲美的塑造的，说的主要就是品相。其实，不只女性，男性也如此。可无论人数还是程度上，人们往往更注重表层，不大关注“深度”。不信睁眼看看，没病也动刀，无恙也花钱，还有种种膜、霜、膏、素、水儿……投入的就是这张脸。可你若问问她（他）们在“深度美容”上投入了多少？恐怕自己都脸红。或许，这是个别，可一谈表层美容就津津乐道就来神，一说“深度美容”就打不起精神就犯困，一本书捧一年读不完，却断不是个别的现象。

现实中，“重面相，轻品相”以至“有面相，无品相”的活剧不时上演。莫看帅男靓女，西装革履，珠光宝气，人五人六，照样脸拾掇得很光鲜，事做得很难看。他们不讲良知、不讲公义，不讲公德、不讲规则，损人利己、贪占便宜，不尽义务、只享权力。像某些“中国大妈”，每个细胞都洋溢着满满的优越感，啥事都一“抢”字。抢倒是抢到了，可脸却没有了。还有“时不时”闻听今天大闹这里、明天大闹那里的“×闹们”，以及为了一时脸面唇枪舌剑，争了脸却丢了人等等，也都是“重面相，轻品相”。

《左传·襄公二十四年》载：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”后来，曹丕在《与王朗书》中进一步阐发：“人生有七尺之形，死为一棺之土。唯立德扬名，可以不朽。”无疑，这里说的是人的品相，且是事关身后的品相。现今有句时语叫“喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，终于人品”，说脸决定了会否第一眼就喜欢这个人，才华决定了能否让人佩服得五体投地，然而，最终决定会否一票否决他的脸以确保终其一生的，则是人品内涵。古言时语，何其一致!