老人做寿应该在什么年龄，祝九不祝十是什么意思

生日是指一个人出生的日子，也指每年年满周岁的那一天。孩子和青年人，生日可直接称为“生日”，庆祝仪式称为“过生日”、“庆生”或“贺生”。按传统，一般以五十岁或六十岁为分界线，生日改称为“寿辰”或“寿诞”，庆祝仪式称为“做寿”或“祝寿”。

做寿的讲究

为老人做寿，一般的岁数的寿辰没有什么讲究，但有些岁数是有说法的。

一、按照传统，逢十的整寿备受重视，如六十、七十、八十等，逢十的寿辰被称为大寿。但是做大寿是有讲究的，民间有“做九不做十”的说法，即逢十的整寿必须提前一年做寿，也称“做九头”。六十岁的寿辰要五十九岁生日时做，八十岁的寿辰要在七十九岁生日做。因为十与死发音相近，犯忌讳；九与久同音，讨吉利。

二、做寿忌间隔，一旦开始做寿，必须年年做，不能间断；如果间断了，再次做寿时就成为“断头生”。也有个别地区或家族，给老人做寿一般只有自己家人参加，会婉拒朋友或亲戚。一旦他们参加一次，也需年年参加，如果中断或间断，同样被认为是不吉利的，但有这种讲究的家族很少。

三、六十六，吃块肉。民间传统上认为六十六是一寿关，俗语有称：“六十六，天王老子吃块肉”。意思是，人活到六十六岁，生命会被上天夺去。地域不同有不同的化解方法。

1. 做寿这天，由出嫁的女儿带回六十六块红烧肉，让做寿的父母一次性吃完（这种方法，古时的情况咱们不了解，但现今的人们，能一次吃完六十六块红烧肉的人应该少之又少）。这样可以把灾祸转移到牲畜身上，父母便会平安度过六十六岁寿关。

2. 做寿这天，子女杀猪宰羊把肉散发给路人，表示肉已掉，父母便会平安无事。（这种方法应该较受欢迎，但本人从未遇到过。）

3. 中国人自古至今均以红色为喜庆吉祥之色，父母六十六岁寿辰之日，子女为父母奉上红腰带、红衣裤，以除灾辟邪、以吉驱凶。

四、七十三、八十四是旧时老人最为忌讳的岁数，民间有“七十三、八十四，阎王不请自己去”的说法。过这两个岁数的寿辰，各地也有不同的风俗。

1. 子女在这天为父母买条活鲤鱼，炖煮后由老人吃掉。取鲤鱼善“窜”之意，可以让老人“窜”过难关。

2. 炖鱼，炖至鱼骨脱离，老人喝肉汤，鱼骨放入河中飘走，可免老人灾祸。

3. 老人寿诞当年立春日的早晨，女儿将亲手煮的两个熟鸡蛋，拿到打麦场上骨碌几圈后，拿回家让父母躲到门后吃掉。父母就会神不知鬼不觉地、像鸡蛋滚麦场一样，顺利渡过难关。

做寿为什么祝九不祝十

我们在祝福别人的爱情美满的时候，会扣很多的九，因为我们希望他们的爱情可以天长地久。而过寿辰也是这样的，在民间，过生日都会过带九的 还不去过十。比如六十大寿，会在五十九岁的时候过。其实就是为了讨个好彩头，寓意长长久久，希望自己的身体可以很硬朗，能够活的长。

十谐音死

除此之外 还是因为十，它有死的谐音。在我们的寿辰里，这是相当忌讳的。无论是年轻人还是老人，无论各个阶层领域的人，在举办重大事件的时候都会挑一个黄道吉日，就是希望自己可以好运当头。然而过十的大寿，说明你有可能遭遇意外，而丧失了自己的性命，因此最好不要过。

不能过满

吃东西的时候，我们不能吃光，要留一些，放水的时候，也不能放满，这样不会洒。过寿辰也是不能过十的。因为在中国汉字里面，十有满的含义，我们应该留有余地。过九的寿辰，是说我们还可以多活几年，如果我们过满的寿辰，说明我们的人生也走到了尽头。这种含义是不好的，不要犯。