中国首次十二生肖,中国的十二生肖是什么时候设立的，是谁主张设立的，为什么要设立十二生肖？

中国首次十二生肖目录

The first Chinese zodiac is believed to have originated during the Han Dynasty (206 BCE-220 CE). The twelve animals that make up the zodiac are the rat, ox, tiger, rabbit, dragon, snake, horse, sheep, monkey, rooster, dog, and pig. Each animal is associated with certain characteristics and personality traits. The order of the animals in the zodiac is said to have been determined by a race organized by the Jade Emperor, who invited all the animals to participate. The rat won the race by riding on the back of the ox, and the other animals followed in the order of their finish. The Chinese zodiac is still widely used in Chinese culture today, with each year being associated with one of the twelve animals." 中国的十二生肖最早出现在哪个朝代

十二生肖源于汉朝。

长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。

《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。

《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。

戌，土也，其禽，犬也。

”

十二生肖的产生，有着天文学的背景。

在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。

宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。

”

又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。

天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

扩展资料

一、十二生肖历史价值：

生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面，深含思想观念，又密切联系实际，全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣等。

二、生肖文化蕴含丰富的传统思想：

1、天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受传统阴阳五行哲学影响，体现天人合一。

2、生态意识：动物崇拜，强调动物在人类生产生活的作用，包含朴素生态理念。

参考资料来源：

中国的十二生肖是什么时候设立的，是谁主张设立的，为什么要设立十二生肖？

十二生肖源于何时，今已难于细考。

长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。

《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。

《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。

戌，土也，其禽，犬也。

……午，马也。

子，鼠刀。

酉，鸡也。

卯，兔也。

……亥，豕也。

未，羊也。

丑，牛也。

……巳，蛇也。

申，猴也。

”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。

该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。

这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。

现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

12生肖从什么时候开始有的

从什么先秦时期开始有的。

据湖北云梦睡虎地和放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。

最早记载与现代相同的的传世文献是东汉王充的。

十二生肖是的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等。

十二生肖的年成：

古人认为生肖年能反映农事年景。

“牛马年好耕田”、“肥猪年吃饱饭” 形容风调雨顺，而“金羊水猴饥荒岁”，“鸡狗年去讨饭”、“恶虎年灾连连”，预示歉收。

现代气象学家潘铁夫也统计出分析生肖年份和气象灾害的概率关系。

但实际上，自然灾害不存在绝对的周期规律。

旧时黄历印有“几牛耕田“，”几龙治水“，”几人分丙”、“几日得辛”之类。

宋代《鸡肋编》，“历日中治水龙数，乃自之后，逢辰为支，即是。

得寅、卯在六日，为丰年之兆。

”寅卯在六日为丰兆，那辰日则在八日或七日，即“八龙治水”或“七龙治水”是降雨适中的年份。