十二生肖龙排第几位,为什么龙排生肖上行在第五呀？

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十二生肖中，龙在排列顺序中排第五位。具体排列顺序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。希望对你有所帮助。 龙在十二生肖中排行第几

第五，1.鼠，2.牛，3.虎，4.兔，5.【龙】，6.蛇，7.马，8.羊，9.猴，10.鸡，11.狗，12.猪。

为什么龙排生肖上行在第五呀？

十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支。

这个风俗是什么时候才有的呢？

清人赵翼在《陔余丛书》中认为始于东汉。

他的根据是：《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。

戌，土也，其禽，犬也。

……午，马也。

子，鼠刀。

酉，鸡也。

卯，兔也。

……亥，豕也。

未，羊也。

丑，牛也。

……巳，蛇也。

申，猴也。

”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。

该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。

这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

赵翼的观点在相当长的时期被人们所接受！

但，1975年底，湖北云梦睡虎地11号秦墓出土了竹简约1200书支，其中被称为《日书》的甲种本中有一章标题为《盗者》，内容是占卜盗者的相貌特征等，其中提到了十二生肖。

如“子，鼠也，盗者兑口希须……”“丑，牛也，盗者大鼻长颈……”如此等等。

《盗者》文中所提到十二地支与东汉《论衡》以来的说法大体上近似。

据考证，睡虎地11号墓下葬于秦始皇3年（公元前217年）；又《日书》的内容可追溯到战国时的楚国和秦国，因此十二生肖的习俗大约在战国时就已存在。

这比“源于东汉”的说法提早了三百余年。

经过查找有关资料说明生肖是全球性的：

古老的华夏文明源远流长，12生肖之俗自然也传遍了周边国家。

日本学者认为，该国的生肖文化是由中国传入的，其年代起码在公元8世纪上，深受中国文化的影响，也流行12生肖，然而他们那里生肖无兔有猫。

据说，这是由于当初翻译上的差错所致，因为“卯”和“猫”同音，卯兔即被误为猫了，

相传在过去,玉皇大帝欲为大地的所有动物进行一次排行,按照排队的先后顺序,取前12位.于是就下了个通知,通知所有动物于某日某时前来排队.

大地的动物知道后,十分高兴,大家奔走相告.于排队当日,所有动物都争先恐后地赶去现场,希望自己排在前面,被排上行.结果,猪牛羊……等动物排在了前十二位，被排上了。

他们就成为了现在我们所说的十二生肖。

传说在动物赶赴排队现场的时候，老鼠不小心掉进了一个水潭。

刚好猫从那里经过，出于好心，猫伸出尾巴想把老鼠救上来，结果，老鼠使劲拉住猫的尾巴，老鼠获救了，但却把猫拉进了水潭。

老鼠头也不回地赶赴了排队现场。

结果老鼠排上了，猫却没排上。

从此，老鼠就成为了猫的天大仇人，猫见到老鼠就要去抓它。

老鼠也永远躲着猫。

说到十二生肖的由来，要从天干地支和二十八宿说起。

天干地支在古代被人们用在很多地方，人们用天干和地支的组合来计年，由于十天干和十二地支的最小公倍数十六十，所以天干地支计年每六十年一个轮回，称为六十花甲子。

地支也被古人用来计方位，子为正北，卯为正东，午为正南，酉为正西。

当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子位时，其他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛，寅位上是尾火虎，卯位上是房日兔，辰位上是亢金龙，巳位上是翼火蛇，午位上是星日马，未位上是鬼金羊，申位上是觜火猴，酉位上是卯日鸡，戌位上是娄金狗，亥位上是室火猪。

这里先说一下二十八宿的命名方法，二十八宿名称都是由三个字组成的，第一个字为宿名，第二个字在每一相中的七宿分别冠以日月五行，最后一个字是象征动物。

现在再回头看看虚日鼠运行到子位时十二地支方位上的十二宿的象征动物。

我们会发现，他们正好是十二生肖中的十二个动物。

再加上他们所处的地支方位，就有了我们常说的“子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪”

龙在十二生肖中排几？

龙在十二生肖中排行第五。