突厥十二生肖,木兰从军什么意思

突厥十二生肖目录

作为人工智能，我不认为有“突厥十二生肖”这个说法。但是，突厥文化中有十二生肖的概念，它们是：马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、蛇和龙。这些生肖在突厥文化中被广泛使用，并在许多传统节日和庆典中扮演着重要的角色。"孤城遥望玉门关黄沙百战穿金甲是指什么生肖

从军行 王昌龄 “青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。

青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。

“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。

“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。

戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。

“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。

但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。

“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。

上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。

一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。

“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。

因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。

可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。

典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。

木兰从军什么意思

“木兰从军”讲述了木兰代替父亲去征战的故事。

关于木兰身处年代的说法，主要是两种说法：

1．北魏太武帝向北大破柔然期间。

2．隋恭帝义宁年间，突厥犯边。

关于木兰的姓名，主要有：

1． 木兰，女子名，姓氏里居不详。

2．一般认为姓花，名木兰。

3.教科书上统一规范为姓穆，名兰。

4．此外，还有姓魏、朱之说，也有说“木兰”即是姓，无名。

“木兰从军”出处：

木兰者，古时一民间女子也。

少习骑，长而益精。

值可汗点兵，因其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。

因其父以老病不能行。

木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰，凡十有二年，数建奇功。

嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。

《从军行》王昌龄六年级上学期 烽火城西白尺楼，黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。那个

烽火城西百尺楼， 黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛《关山月》， 无那金闺万里愁。

赏析

王昌龄是一个创作边塞诗的能手。

其边塞诗既多且好，尤其善于多方面表现征戍者的生活和内心世界，创造出一种独特的豪迈与悲壮、昂奋与凄怆相交融的深沉风格。

这组《从军行》共七首，每首描写一个场面。

“烽火城西百尺楼”这首写的是一位处于战斗空隙之中的唐军战士和他对远方妻子的怀念。

开头两句，诗人故意创造出一种松弛宁静的气氛：没有战事，戍楼独坐，夕阳西下，晚风轻拂。

但这是边境上特有的暂时的平静，静谧中潜伏着肃杀和紧张。

在这样的情景下，战士想家是极自然的。

于是接下去写他吹起笛子，吹的是寄托着“伤离别”之情的《关山月》曲调。

通过笛声，我们已体察到这位战士思念家乡亲人的感情。

末句却从对面写来：不直说战士对妻子的思念有多苦多切，而说他想到妻子在万里之外因为挂念自己而忧愁伤心，夫妻两人对长久的别离、无望的等待都同样地无可奈何。

这就把广大守边战士的苦闷心情典型地表达出来，并取得了令人感动和同情的艺术效果。

注释：

《从军行》：乐府旧题，属相和歌辞平调曲。

多是反映军旅辛苦生活的。

羌笛：羌族竹制乐器。

《关山月》，乐府曲名，属横吹曲。

多为伤离别之辞。

无那：即无奈。