古代人的贞操观是什么样子的，中国的贞操观介绍

古代的思想跟现代是大为不同的，尤其是古代的一些针对女子制定的不人道思想，比如贞操观，古人觉得女子要自觉坚守贞操，不然是为不洁。那么，古代人的贞操观是什么样子的呢？下面是万年历小编带来的中国的贞操观介绍，感兴趣的朋友来瞧瞧吧。

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古代人的贞操观是什么样子的?

古代对女人坚守贞操的自觉要求始于西周初年。《周易》说道：“恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。”就是说，男女相处，女人做到恒久就会福佑荫德，而男人对女人恒久，就会招致灾祸。这在本意上就是要求女人要自觉坚守贞操。东周早期的《易传》更是对此做了明确的表述：“女人贞，吉，从一而终也。”对女人守贞的基本要求就是永远要追随丈夫，一直到丈夫寿终。

贞操观包括婚前贞操、婚后贞操、寡妇节操和妻妾殉葬制度等。其中婚前贞操，指女子在出嫁前必须是处，否则就要受严酷的惩罚。婚后贞操，指妻子不能和其他男子发生私通行为。寡妇节操是指丈夫死后，寡妇要“守节”。在古代，寡妇守节，不但本身可以记其事迹，赐予祠祀、树坊表，表彰节妇烈妇，而且可以免除本家的差役。哪个女子能不守节，哪个本家能不劝导寡妇守节?一时守节风盛，空前绝后。

妻子妾殉葬制度是指丈夫去世后，强迫妻妾殉葬，这种制度萌芽于氏族社会末期。进入奴隶社会后，奴隶和男奴隶一样被大量杀殉或生殉。殷墟卜辞中有杀殉奴的记载。妇女殉葬者中也有墓主的妻妾，《西京杂记》卷六记载：“幽王(周幽王)冢甚高壮，羡门既开，皆是石垩，拔除丈余深，乃得云母深尺余。见百余尸纵横相藉，皆不朽。唯一男子，余皆女子，或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色不异生人。”

古人的贞操观是封建夫权社会的产物，这种封建的伦理道德禁锢了妇女的心灵、限制妇女的权利，是一种摧残人心的道德教条。历史上，无数女子的青春、灵魂被这种观念所吞噬，上演了一幕幕真实的人间悲剧。作为一种“一偏的贞操论”、“忍心害理、男子专制的贞操论”，单面要求妇女守节是极不公平、极无道德的。

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中国的贞操观

贞洁，是一个女子的生命。而贞操观为什么可以存在并其发展下面就让我们来研究一下。

在古代，男子和妻子以外的女子发生性行为时，充其量只是“失德”，而女子要发生这样的事时，就是“失贞”。贞操观并不是人生来就有的，而是婚姻的产物。

在群婚杂交的时代，是没有什么贞操的。直到偶婚制婚姻建立，男女性行为被限制在一男一女之间时，才有了与此相应的道德观与伦理观，这也就是贞操观的萌芽。从这一点上来看，贞操观是人类伦理观的巨大进步。它对于破除杂交，巩固一夫一妻制，使后代能够健康、正常地繁衍，起到了不可估量的作用。

从道德上说，贞节，是对爱情的最终升华,长相斯守,不与他人。但是,从古至今,战争,灾难,人为不断。守寡妇女无数,而立贞节牌坊者可数。物以稀为贵,货币天然是金银。可见,正因为守节的妇女少,所以上层帝皇为其立牌坊。而贞节牌坊则成了一个女子是否守贞洁的外在表现。所谓的牌坊实际是一种古代形状似门的高大建筑，一般是由封建帝王为表彰臣子功绩所建，而贞节牌坊是特指为了表彰封建女性对自己的丈夫坚贞不渝，一生恪守贞节而建立的牌坊。而对性的禁欲。则是，贞操观的存在的必要之一。据《古令图书集成》记载，“烈女”、“节妇”唐代只有51人，宋代增至267人，明代竞达36000人，而到了清代，仅安徽省休宁县这一个县，就有2200多人。而这些数据表明自宋代中期以来，直至明、清，性禁锢越来越严酷，对女子贞操的要求越来越严格了。宋代中期以后有这样大的变化，是有其社会和历史的原因的。统治者，为了禁锢民众的自由和幸福。封建统治伦常秩序主要表现为“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，如果妻子不为夫守节，就把“夫为妻纲”这一条重要内容破坏了。正因为这个缘故，近七八百年来，统治阶级大力提倡女子为夫守节。而在皇族统治阶层淫风大盛，选女纳妾，后宫充斥，但是，另一方面却又竭力宣扬妇女贞节观念，对女子贞节的要求比之宋朝有过之而无不及。在《礼记》和《孟子》两书中，有过嫂弟之间不直接从手上接受物品的说法，即“男女授受不亲”。在这个男女授受不亲的传统下，贞操观也逐渐变的重要起来。